《“茶圣”煮茶》

中国著名作家晏国珖先生作品

          〔原创〕作者：晏国珖（中国著名作家、云南茶人）编辑：吴翌华

          在晏老先生数十载的创作生涯中，著有很多有关茶的作品，曾被国内、外多家杂志、报纸、登载过，在文学届造成过很大影响。

          由晏老先生本人同意，并提供作品创作稿，将首次被《中国云南普洱茶》网站陆续发布。

（待读）

《“茶圣”煮茶》

《一》

          一条小舟贴着碧绸般的苕溪水，悠扬轻快地顺流驶去。

    驾舟人头冠纱毛巾，足履藤鞋，粗布衣服下穿了条形如小牛鼻子似的短裤。他虽则身材矮小，脸膛黝黑，但在夕阳余辉的照射下，那持杆伫立舟头的身影， 倒也显的端庄、俊气。一旦舟速减慢，他便左右化动几下撑干，让小船渐次快行起来；每当船行似箭，舟身反倒驰稳下来时，他又忙里偷闲，一会儿回头顾盼着天目山那苍茫的烟峦，一会儿捋着髯须，侧目扫视着岸畔那翠绿欲滴的幽篁…….

          船到杼山麓，已是黄昏。驾舟人栓牢船缆，斜扛起一个好似盛满酒、又似装满油的大葫芦，轻哼着“跳假官戏”里的谑调，慢摇摇的穿过桑麻地，来到竹篱环绕的茅屋前。正欲推动栅栏门，他却隐约听到屋侧菊丛闻有人正低吟浅唱，那声调好似在斟字酌句，一遍过后接着又是一遍：

 移家虽带郭，野径入桑麻。

近种篱边菊，秋来为著花。

叩门无犬吠，欲去问西家。

报到山中去，归来每日斜。

          对方声音方落，他这里早已拽下葫芦，急忙推门，放声喊道：“好诗，好诗”！

          不待走拢，菊丛里的吟诗人——一个身著黑色僧衣的出家人同意急切的迎上前来，顺口对应道：“好等，好等”！

两人熟视之际，不由得齐声畅笑开来……..

          这事发生在唐朝代宗永泰二年（公元766年）。他们：一个是有名的“茶圣”——姓陆名羽，字鸿渐；一个是著名的“诗僧”——释名皎然，字清昼。论年纪陆羽方才32岁，而皎然却已是50出头了。若不是因为肃宗至德初年安禄山酿起的那场祸乱，逼的陆羽不得不从家乡复州竞陵（今湖北省天门县）逃迁到海南来，随后在这湖州吴兴（今浙江省吴兴市）苕溪之滨的杼旁结庐隐居下来，潜心研究茶叶，埋头撰写《茶经》，那么，他二人还结不下这般忘年之交，缁谊呢。至于皎然，虽说是湖北的名们贵子——南朝谢灵运的十世孙，但却早已了了心地法门，在杼山妙喜寺落发为僧，淡澈度日了。自从结识陆羽好，他深深被这位年轻挚友的论茶之道、煮茶之技倾倒，常常二人相邀相约，煮茶代酒，把茶吟诗，诵读佛经，畅斜终日。今晌斋食后，为着庙力的茶事，他早早来寻陆羽，谁知久候不遇，方引出了恰才那首《寻陆鸿渐不遇》诗。

          “禅兄不愧是纵论《诗式》的高手，往日论‘贞、忠、节、志、德、诫、悲、怨、意，为六经之菁英，’‘高、逸、气、情、思、闲、达、力、静、远、，为众妙之华实，一十九字把个诗德、诗体风味说尽、今日情缘境发，偶吟一章，首道‘寻’字，后述‘不遇’，平淡中风流自然、而又井然不紊”，陆羽边忙开销启门让皎然进屋，边津津有味品诗议论，说到激动处那有的口吃的毛病不免明显起来，结结巴巴道“真…….真不愧高…….高手述作，高……..高手述作”！

          “你还乐呵呵，为寻你，贫僧不知吟了多少‘不遇’诗！今儿的不算，往日那阕‘远客殊未归’，你总记得坝，不就是题为《往丹阳寻陆羽士不见》么？！”皎然明知陆羽禀性迷恋山林，常常朝着暮归，虽然与士人宴处十分随便，心想离开便不辞而别，被人比作是春秋时的狂热接兴，但对他，每当有约，虽冰雪千里、虎狼当道，也绝不会误期。

“这……这——”陆羽一时懵懂，弄得有点煌惑。

          “这个该不该重罚煮茶三百碗”？皎然说时，有意乜斜着眼睛，挤了挤。

          这下，陆羽方才反映过来，识出禅兄此番巧言嬉戏，原来是另有所求、故还不待他答腔，皎然便开门见山说起来意。原来，妙喜寺近日里大摆经会，邻近山桑、儒师各庙的高僧都来释经阐义，拜佛讲经之余，都欲见识见识陆羽的茶艺，品尝品尝经圣手烹煮的茶汤，故特敦请皎然出面，邀陆羽明午在古刹堂煮茶，还一在嘱托“务必！务必”！。然而，陆羽听了却低头沉默不语，一改适才那幅乐呵呵样，心事重重的望着藤鞋尖发愣………..

          皎然见状，心里凉了以半，暗暗叫道：唉，果不出所料，……..也难怪，那次伤心断肠的遭遇，怎能叫他不铭心镂记！？

编辑：自然茶人　吴翌华

（未完待读）